“成长的烦恼”需要通过学习来解决_光明网

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作者:张子恺  应对新冠肺炎疫情,各国之间无疑应该打开协作以及互相学习。  谈到国与国之间的学习和学习,不能不说到初版于1979年、热销全球的由傅高义所著的《日本榜首:对美国的启示》(以下简称《日本榜首》)。后跟着日本经济的阑珊,傅高义的观念遭到质疑,为此,他在2000年出书《日本仍是榜首吗》予以回应,再次着重学习关于一个国家继续向好开展的重要性。  近来,上海译文出书社重版《日本榜首》及《日本仍是榜首吗》,时隔数十年后重读这两本书,又会带给咱们怎样的启示?  开展的底子原因在于乐于且长于学习  《日本榜首》一书初版于1979年,一出书就在美国社会炸开了锅。正如另一位美国学者贾雷德·戴蒙德(《病菌、枪炮与钢铁》一书作者)在其著作《为什么有的国家殷实,有的国家赤贫》中所批判的,“美国人信任美国是绝无仅有的——也便是说,美国人以为美国没有什么可从其他国家学习的”,美国人其时十分冲突傅高义要他们向日本学习的主张。  但这个主张依据一个无可辩驳的现实:其时的日本取得了惊人的开展成果。  首要,其时的日本是仅次于美国的国际第二大经济体。1952年,日本的出产刚刚康复到第二次国际大战前的水平,国民出产总值仅为英国或法国的1/3,而到了上世纪70年代,这个数字现已相当于英法两国的总和,约为美国的一半。先是靠低工资,后靠大规划出产及立异科技与办理模式,日本开展了一连串赋有竞争力的工业,其产品席卷全球商场。支撑这一开展速度的是日本的技能研制才能和文明教育革新。  其次,其时的日本较好地处理了经济开展与社会开展之间的联系。尽管工业化、现代化的推动带来许多人口活动,日本各地区与社会各范畴的开展速度也存在着必定的不平衡,但比照1960年至1973年各国犯罪率可以发现,包含美国在内的首要西方发达国家的犯罪率都呈上升趋势,日本却在逐年削减。与此一起,日本人的平均寿命在继续增长。  总归,其时日本在各方面取得的成果是惊人的,结合其先天不足的天然禀赋来考量其成果,就更令人敬仰了。反观其时的美国,傅高义提出了尖利的批判,以为政治家们忙于敷衍眼前的政治问题,缺少整体性、系统性的考虑,没有动力去研讨底子性的革新。在面临日本兴起带来的比如交易方面的压力时,美国也总是挑选用政治手法向日方施压,而不是尽力革新和提高自己产品的竞争力。  傅高义没有停步于简略的比照和批判,而是在对日本各界深化访谈、调研的基础上,指出日本大开展的底子原因在于日本乐于且长于学习。  日本的确有着不断向他国学习的传统,最广为人知的比如有两个。一是从公元7世纪初至9世纪末约264年的时刻里,日本为了学习我国文明,先后向唐朝派出十几次遣唐使团,次数之多、规划之大、时刻之久、内容之丰厚,可谓中日文明沟通史上的空前盛举,遣唐使对推动日本社会的开展起到了巨大的效果。二是19世纪60年代末日本在遭到西方资本主义工业文明冲击下所进行的、由上而下的现代化革新运动,即明治维新。这次革新使日本成为亚洲榜首个走上工业化路途的国家,逐步跻身于国际强国之列,是日本近代化的初步,是日本近代历史上的重要转折点。  傅高义在书中详细分析了日本是怎样学习他国、怎样改善本身的,提炼出许多具有实践操作性的做法。总的来说,他以为日本的方法论底子遵从了以下逻辑:先是在每一个范畴挑选一个最好的学习方针,然后结合本身实践,进行细致和独特的改进,直至交融成为自己的准则系统或文明传统中的一部分。  历经了开端的抵抗之后,跟着《日本榜首》在美国的日益热销,跟着越来越多有识之士附和傅高义的主张,其时的美国开端意识到日本的确有许多值得学习的当地。当这本书被翻译引入我国时,我国的革新敞开起步不久,不管政界仍是企业界,也都深受该书启示,从日本身上学到了不少东西。  “榜首”年代的优秀特质仍旧存在  《日本榜首》横扫书市11年后,日本经济泡沫幻灭,从此进入绵长的阑珊期,其间还时不时爆出经济丑闻。一时刻,傅高义走到哪儿都被问道:您现在懊悔写下《日本榜首》吗?  面临多方非难,2000年傅高义写了《日本仍是榜首吗》,书中历述了当年的研讨进程和判别的依据,而且表明,他从不信任日本其时的危机意味着幻灭。由于3个要素仍然存在于日本社会:一是广泛的社会一致,即日本有必要革新;二是革新教育系统,尤其是高级教育系统,使之能培育更会独立考虑和更有创造性的学生的决计和举动;三是日本正试图在国际舞台上以更敞开、更富正面含义的姿势示人。在书中,傅高义清晰答复:“我从未懊悔写了《日本榜首》这本书。”他特别着重:“我说日本榜首不是指日本经济是全国际最大最强的,而是要告知美国人,日本是怎么开展的。”  那么,关于替代日本、成为国际第二大经济体的我国来说,日本是否仍是学习的目标?答复也是必定的。  日本可以成为发达国家,其进程值得一而再、再而三地研讨。日本在经济社会办理、教育科技范畴,有不少独特之处。就我的理性认知来说,在我去过的城市中,日本的城市是最整齐有序的。另据我了解,在决议未来制造业水平的机器人和人工智能范畴,日本也处于国际榜首方阵。还有一个数据也很能阐明问题,即人口数量不多的日本,获诺贝尔奖的人数却不少。  正如傅高义所说,“日本即便经过了丢失的20年(引自《日本仍是榜首吗》,其时间隔《日本榜首》初版20年,编者注),但归于日本榜首年代的优秀特质仍旧存在,关于开展我国家乃至像美国和我国这样的大型经济体,仍能给予重要的启迪”。  上世纪80年代,就在《日本榜首》出书不久,傅高义应邀访华,在被问到“我国向日本学习,首要学什么呢”这个问题时,他答复:首要是学习日本国民的联合性。他说,我国也着重联合的重要。第二是学习日本的学习方法。傅高义说,20年前,常常有日本代表团查询哈佛大学。哈佛大学在招待中发现,日本代表团来之前都会作充沛的预备,互相的对话不是从ABC,而是从更高层面开端的。  学习不只要学他人的经历,也要汲取他人、他国的经历。日本也曾像许多开展我国家相同,专心开展经济,罔顾环境污染。有很长一段时刻,各种公害几乎是日本报纸、电视每天的论题,触及食物、交通、空气、噪音、废物等许多范畴,而经过整治和开展,现在咱们都认同日本的环境优美、城市整齐。在环保技能手法和政策规划方面,日本仍有值得咱们学习之处。  是习得的而不是“遗传”得来的  在《日本榜首》再版序言中,傅高义谈及一个幼年故事。他说,有一位教师向他叙述了一个才华横溢的人的故事。教师说:“这个人是那么聪明,他可以向任何他人学习。”  学习的条件是坚持敞开和谦善的情绪。由于,一个自豪的人,是不懂得向他人学习的。而被学习者坚持谦善相同很重要,傅高义在《日本榜首》中提示其时的日本不要自豪。他在书中对日本提出的另一个提示是,要培育胸襟全球的政治家,懂得真实的国际化,而不是依据自己需求、用自己的方法去使用国际。  《日本榜首》一书一直着重的是学习力,学习力不管对个人仍是国家而言,都至关重要。傅高义本身的学术生长之路,也证明了这一点。  1930年7月11日,傅高义出生在美国俄亥俄州特拉华市的一个犹太人家庭,22岁考入哈佛大学攻读社会学博士学位。他方案博士结业后留校做美国社会研讨,他的一位教授对他说:你假如想要搞好美国社会学研讨,就应该到国外去,先了解国外不同的文明,并主张他挑选既相对现代化又不同于欧美文明的日本。  听取教授定见的傅高义在1958年去了日本。榜首年,他专心学日语,第二年开端做家庭查询,真实地深化日本社会中。数年后,他出书了榜首本书——《日本的新式中产阶级:东京市郊的工薪阶层及其家庭》。经过这部著作,傅高义成为“有关现代日本的最前沿的美国调查家之一”。  1960年,傅高义回到美国,在耶鲁大学教学。一个时机不期而至。其时美国严峻缺少可以研讨今世我国的学者,找不到“可以讲流利的汉语”“能在研讨中运用中文或日文文献”的美国学者。傅高义抓住了这个时机。1961年,他来到哈佛大学东亚研讨中心学习中文,一起学习我国历史、社会和政治,成为日后发生巨大影响的我国研讨者“先遣队”中的一员。他的中文姓名“傅高义”便是在这个时期取的。  1963年,傅高义在我国香港生活了一年,真实开端了对今世我国的研讨,他的榜首个研讨目标是广东。在香港期间,他阅览能取得的一切中文报纸。回到美国后,他又仔细研读哈佛大学刚刚买下的从1949年到1964年的《南方日报》。傅高义老老实实读了两年多的报纸和研讨资料,写出了《共产主义下的广州:一个省会的规划与政治,1949-1968》一书。他后来写作《邓小平年代》时,用的也是这样的“笨”方法。傅高义厚实的史料功夫便是这样一点点堆集出来的。  除了史料研讨,傅高义在促进中美联系方面也做了许多实践工作,尤其在1973年顶替费正清成为东亚中心主任后,更着力于经过安排学术活动来活跃推动中美沟通。也是在这一年,傅高义榜首次踏上了我国大陆的土地。  1987年,傅高义受邀前往广东,去实地了解这个他曾在报纸与文献中反复研讨的当地。他在广东待了7个月,广东100多个县,他去了70多个,“没有第二个外国人得到过这么一个时机,可以从广东的内部来查询这个省份”,他为此感到走运。这段研讨成果了《先行一步:革新中的广东》一书,这是外国学者全面研讨和报导我国革新敞开的榜首本专著,它与20年前的《共产主义下的广州》前后相续,构成了一部完好的广东今世史。  傅高义曾在《日本榜首》中批判美国企业和美国政府,以为它们都有一种唯数据化的倾向,而疏忽了对人的重视。他自己的研讨与写作,一直依据人的调查,一直深化研讨目标鲜活的状况中。这是他的著作广受欢迎的底子原因。而傅高义可以做到这样,底子在于他一直保有一种繁荣的生命力。听说,年已九旬的他仍然在活跃工作。  《日本榜首》的再版,似乎是傅高义学术生命力的标志。初版40年后重读它,关于处理“生长的烦恼”,破解革新进入深水区后所遇到的难题,仍然具有参考价值,尤其是书中所涉的日本企业“走出去”的经历和经历,以及完成城乡一体化、应对老龄化等方面的经历。但最大的启示,我以为,一直是傅高义在书中指出的,“日本人的忠心和爱国精神,并不是先人一代代撒播下来的,而是从整个机体的尽力之中发生并勃发出来的”,也便是说,好的传统,是习得的,而不是“遗传”得来的。  《日本榜首:对美国的启示》[美]傅高义 著  谷英 张柯丹 柳译  上海译文出书社  《日本仍是榜首吗》  [美]傅高义 著  沙青青 译  上海译文出书社